2008-06-19 09:29:00
海燕
扬子晚报
大学生当洗脚妹该“挺”还是该“砸”
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大学生当洗脚妹该“挺”还是该“砸”
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大学生
洗脚妹
西南大学中文系2004级毕业生潘茜,放弃教师职业,去做了洗脚妹(6月17日《重庆时报》)。
我“挺”
“不务正业”是曲解
大学毕业生“不务正业”总是很抢眼球。继陕西的“卖肉北大才子”陆步轩后,现在这个重点大学的美女毕业生毕业后不去当专业对口的教师,却端起了给人洗脚的盆子,同样也在网上引起争议,好像帮人洗脚也辱没了这个美女大学生。
大学生到底该从事什么职业?虽然现在没有一个定义,但在人们的“传统观念”里,大学毕业就属于人才,就应该从事比较“体面”的职业,这才是“正业”。也正是因为这种观念根深蒂固,大学生养猪、卖肉、种地、洗脚甚至擦皮鞋也才能成为新闻。这种观念其实是一种“误解”。过去因为我们国家教育落后,高学历的人才缺乏,大学毕业后总能很自然的被国家分配在很重要的岗位。但现在相对来说,那些传统观念里比较“体面”的职业已经远远满足不了大学生的需求了,在这种情况下如果还一味强求“专业对口”或“很体面”的岗位显然不太现实。
大学毕业生并不是专业人才,而应该看成是一种综合素质比较优秀的“个体”,好比一块优质的综合材料,放在哪里都能发挥出重要作用。不管什么职业,只要合法,凭自己的劳动养活自己,同时又贡献社会,这就是光荣的。
(安徽 朱少华)
我“砸”
大唱赞歌是伪理性
这则新闻出来不到几个小时,和讯网便出现了一则评论:《大学生当洗脚妹:领跑就业新观念》。
当洗脚妹属于“就业新观念”吗?并没有任何职业歧视的意思,甚至笔者一直都特别强调这样一个观点:劳动无贵贱,越是自食其力、越是在屈辱中谋生活者,越应该受到体恤和尊重。但是,这并不代表可以鼓励或变相鼓励别人自甘于屈辱的生活。
就此而言,“洗脚”中有相当一部分实际上是处于灰色地带的。从方方面面的信息看,这个群体中多是失业下岗的底层女性,她们之所以选择这样的职业多是出于无奈,其境遇十分令人同情。比如重庆这位做了洗脚妹的大学生,据悉其父母便均是当地“第一批下岗工人”,就读四年大学的学费让家里不堪重负。
但也正因为这样,对于无奈去洗脚屋谋生的弱势阶层,我们可以尊重或同情其选择,但不应对这种现象表示什么“欣赏”,更不能予以言过其实地称赞。
所以,对做了洗脚妹的大学生如果鼓励“既然选择了这一行,就要努力做好”自然没问题;但有许多旁观者却好像多走了半步,比如“女大学生:当洗脚妹也快乐”、“大学生洗脚妹很自豪”、“职业无贵贱,劳动最光荣”……种种溢美之辞,令人几乎要怀疑其用心。敢问发此高论诸君你愿意让自己的女儿大学毕业后去如此“领跑就业新观念”吗?
“大学生做洗脚妹”这种现象的多发,是一种必须予以深刻反思的现象。比如,在这些现象背后,有多少高等教育失败的因素?这是不是经济结构失调的标志?其喻示着一个怎样庞大的被边缘化的群体的存在?无视这些本质问题而一味对大学生洗脚现象作言过其实的粉饰夸赞,说轻些是无脑,说重些简直无德。
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编辑:海燕 来源:扬子晚报
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